من أمن العقوبة أساء الأدب

إن لنفثة الثعبان قيمة ..!!

من أمن العقوبة أساء الأدب Snake

قرر أحد الثعابين يوما أن يتوب ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم ، فذهب إلى راهب يستفتيه فيما يفعل
فقال له الراهب : إنتحِ من الأرض مكانا معزولا ، واكتفِ من الطعام النزر اليسير .
ففعل الثعبان ما أُمر به ، لكن قض مضجعة أن بعض الصبية كانو يذهبون إليه ويرمونه بالحجارة ،
وعندما يجدون منه عدم مقاومة كانو يزيدون في إيذائه ، فذهب إلى الراهب يشكو إليه حاله ، فقال
له الراهب : انفث في الهواء نفثة كل اسبوع ليعلم هؤلاء
الصبية أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت ..
فعمل بالنصيحة وابتعد عنه الصبية .. و عاش بعدها مستريحا .
كثير من الناس يغرنهم الحلم ، ويغريهم الرفق والطيبة بالعدوان والإيذاء ،
وكلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه ، وقد يخيل إليه أن عدم رد العدوان هو ضعف
واستكانة وقلة حيلة .
هنا يأتي دور الثعبان ونفثته التي تخبر من غره حلم الحليم ، أن اليد التي لا تبطش قد ألجمها
الأدب لا الضعف ، واللسان العف استمد عفته من حسن الخلق لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة .
وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا من مجاراته لا الرهبة منه أو خشيته .

إن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة ..

وإظهار العصا بين الحين والآخر كفيل بإعلام الجهلاء أن أصحاب الضمائر الحية ، أقويا ، أشداء ،
قادرين على الحفاظ على حقوقهم وخصوصياتهم .
نعم قد نعفو عمن أخطاء فينا مرة أو أكثر ، وقد نتغاضى عن الإساءة فترة ، لكن أن يكون هذا
مطية لتضييع كرامتنا ومهابتنا ..فهذا ما لا يرضاه عقل أو منطق .. أو دين .

في أدب العرب
من أمن العقوبة أساء الأدب

من طرف ابواسامه الأربعاء سبتمبر 22, 2010 11:50 am

قد تستطيع ان تجبر نفسك عن الصفح عن الناس
ولكن لن تستطيع ان تجبر الناس ان يصفحوا عنك
______________________________________

وبهذا الزمان مثل ماذكرت بقصه الثعبان مع الاولاد انه الواحد اذا سكت لواحد عن خطأ ارتكبه معاه سيتمادى اكثر ليس الكل ولكن الاغلبيه

ولكن الي يرميك بحجر لاترميه بورد لا قله الله يسامحك

تقبل مروري
وبوركت على النقل الجميل

جزاك الله كل خير
ورزقك كثير من الطير
مثل /حر/ أاو ماشابهه

من أمن العقوبة أساء الأدب

من أمن العقوبة أساء الأدب

رد: من أمن العقوبة أساء الأدب

رد: من أمن العقوبة أساء الأدب